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廉政征文、廉洁征文集合10篇

2022-05-19 09:05:12 优秀作文 来源: 浏览:

导读: 清正廉洁征文1500字,以廉洁为主题的论文,&ldquo廉洁政府这个词最早出现在晏子的《春秋与正午》询问第二个四个问题:“ldquo一个廉洁的长期政府,它能做什么?”“红足一1世现在谈论的是什么”廉洁政府主要是,廉政征文、廉洁征文集合10篇...

&ldquo廉洁政府这个词最早出现在晏子的《春秋与正午》询问第二个四个问题:“ldquo一个廉洁的长期政府,它能做什么?”“红足一1世现在谈论的是什么”廉洁政府主要是指政府工作人员在履行职责时,不以权谋私,公正廉洁。 以下是为大家整理的关于廉政征文、廉洁征文的文章10篇 ,欢迎品鉴!

【篇一】廉政征文、廉洁征文

  清正在德,廉洁在志

  “不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。”纵观中国历史,受到人民称赞,青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”,他们的形象和故事深入人心,无论时代如何变迁发展,清正廉洁永远是时代的主流,清官永远是人民心中的父母官。

  早在春秋时期,晏婴就以廉洁著称于世,当时有“管奢晏俭”之说,晏婴身为世家子弟,位居高位,却能严于律己,过俭约朴实的生活,吃普通饭菜,住简陋房子,省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝,浙江有位朱督学,有次奉命回家监考,家乡人认为他会徇私,纷纷备好厚礼等其到来,而督学到了考场却在其堂上题了一副对联:铁面无私,凡涉科场,亲戚年家皆谅我;镜心普照,但凭文字,平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志,让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣,称出谁轻谁重,人心像明镜,照出谁廉谁贪。

  廉洁是一种高洁品格,它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑,一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的,宋人苏东坡写有著名的“三养论”,一安分以养福,二宽胃以养气,三省费以养财。即不管是做平民还是做官,都要谨守安分,只有安分做人,才能踏实处世;平时切勿贪吃,受人馈请则会腐蚀个人气节;制止铺张浪费,节省下来的经费用来为民办实事,办急事,将钱用到刀刃上去,这样

  不仅可以赢得民心,还能遏制腐败。静以修身,俭以养德,只有用平常之心,淡泊之态去面对生活,多一点大公无私之心,少一点浮躁杂念,才能修身养性,提高自身品德,干出一番事业。

  廉洁是一种处世态度,祸患常积于忽微,古人云“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。红足一1世应当常怀危机意识,居安思危,摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法,千里之堤毁于蚁穴,勿以恶小而为之,将防微杜渐贯穿于生活工作之中,不让腐败从生活的细微中找到缺口,勿贪小便宜。勤奋工作,扎实为纳税人办事,在生活中勤俭节约,严于律己,克勤克俭,时刻不忘自省,静坐常思己过闲谈莫论人非,塑造良好人格魅力。

  当红足一1世走进税务工作岗位,红足一1世自豪,因为红足一1世自信、自洁、自律,红足一1世知道挡不住现在的诱惑,就没有未来的幸福,物质上要知足常乐,精神上要不断上进,脑海里时刻敲响清廉的钟声,树立正确的权力观,群众观,利益观,做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员,代表的是国家的形象,穿上税务制服,红足一1世就成了一名光荣的税务工作者,就要全心全意为人民服务,做配得上身上制服的事情。站在税务大厅,红足一1世就要将自身利益放在一旁,以纳税人的利益为重,处处为纳税人着想,急纳税人之所急,保质保量的完成自己的工作任务,而不能借此向纳税人吃拿卡要。

  廉洁勤政是中华民族的传统美德,红足一1世要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线,时刻以法律和道德规范严格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉洁的税务干部。

  廉洁的征文精选

  初夏的暖风轻盈悄然而致,阳光照射着每一寸方土,温暖了大地直至万物之根。涉足小桥流水间,踏入一方净土,从静谧的大自然中感悟别样的深意。

  最爱池中之莲,一直以来都爱赏莲花水墨,真心感叹画师笔下栩栩如生的作品,笔锋力道恰到好处,整幅画像是渲染开来一般,深浅得当,笔韵柔美,充分展现了池中之莲的朦胧意境。说到莲花,人们似乎常常会联想到荷塘的迷蒙之美,总感觉透着雾气看莲花,有种虚无缥缈之感。尽管意境如此,但莲花的美却实实在在,不被周边环境所感染,也不被天气所变更。一旦开放便一直那么豪放地洒脱地开在那里,清清白白,落落大方。

  古代大多文人或者清官都偏爱莲花之美,爱其之深尤爱其品性之美。古文曰:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”莲花乃廉洁之象征,身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱。莲,立于池水之间,不显媚态,不为风之摇摆。赏莲如同赏心,一颗高贵廉洁之心。

  万物之廉洁人心之廉洁正如净水清透,明澈见底。《晏子春秋?内篇》记载道:“景公问晏子曰:‘廉政而长久,其行何也?’晏子对曰:‘其行水也。美哉水乎清清!其浊无不污涂,其清无不洒除,是以长久也。’”晏子巧言以水之品性比喻为政之德,认为只有像水那样保持至清之德,才能涤除尘垢,使政治永保清明公正。

  水清则莲更清,水污浊而莲不随其所动。人身处社会之间,必身临各种现象与是非,心清则为人耿直,原则为首,不为任何变故所倾。应具莲之品性实在为人,观民生,思其所想,追溯其根源,看清事由之本。待人待物均应坦诚相待,不披虚假外衣,华而不实只能暂时蒙蔽他人双眼,内在之本会在言行之中予以展露。做人做事的起源不因有某种私心而逐步恶化为具有目的性,为人应当恰如其分,尊崇低调处事的作风。

  静观池中之莲,带着赏花的心情,仿佛阅读人生真谛,

  人生苦于受世俗干扰而不得自己,难辨是非,误入歧途。人心之明清才是关键,明事理,懂为人之道,以德为先,守本分,与人真诚友善,不做唯利是图之小人,自觉阻隔不良风气。清明廉洁方可净化社会之根本,培养高风亮节之社会风气。

  无论何种群体都应持有一个良好的氛围,一个国家的进步与发展势必会带来好与坏双方面的影响,当下不应盲目全盘吸收或任凭某些不良作风滋生蔓延。自然之水即便暂时污浊,却也会历经长时间的自行净化而逐步分解终归明净,人心亦是如此。保持原有的正确作风,摒除错误的外来影响,人心便是一朵清廉之莲,绝无动摇地挺立在万千变幻的社会中央。

  廉洁的征文精选

  我先向大家讲一个小故事:古时候,有个宋国人在开采石料时得到一块儿非常珍贵的宝玉,他想把这块宝玉献给宋国大夫子罕,结果被拒绝了,子罕的理由是:我以不贪为珍宝,你以宝玉为珍宝,你若把宝玉给了我,咱俩都失去了各自的珍宝,不如个人保留各自的珍宝。这就是所谓的“不贪为宝” 成语的来历。

  可以说,清正廉洁是对为官者的基本要求,古代如此,现代更是这样。八十年代,香港曾刮起“廉政风暴”对那些不廉者施以重典。今天,我国更是提出“党要管党,从严治党”,不断加强党风廉政建设,不断加大反腐败斗争的力度,来建设社会主义政治文明。

  作为共产党人,作为“xxxx”的推动者、实践者,作为人民的公仆,大公无私、清正廉洁是历来应有的品格,这不由得让我想起一个人,一个亲切而高大的伟人,他就是勤政廉政的表率,人格伟大,美德无暇的红足一1世中华人民共和国前总理周恩来同志。

【篇二】廉政征文、廉洁征文

  廉洁就是清廉、清白之意,对于红足一1世小学生来说"廉洁"的含义更多的是就应明白从小要懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质,从小懂得弘扬"敬廉崇洁,人人知诚信,人人讲诚信"的精神。

  作为一个新时代的小学生,我从课外阅读中了解到许许多多廉洁的名人故事。比如明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年,当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。又如宋朝的包拯。当时,包拯在端州任职,那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活,超多生产,上贡朝庭,以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说:"能持端州方砚,可谓死南昌无憾。"但是,直到他离任,也未取一件。还有民族英雄吉鸿昌将军、"两袖清风,一尘不染"的郑板桥、新时期共产党员的楷模孔繁森……多不胜多、数不胜数。正是因为他们处处为人民着想,所以他们才能流芳百世,为后人称颂。而那些贪官污吏,才会遗臭万年。我想,孟子有句话说得好:富贵不能淫,贫穷不能移,威武不能屈。

  做为小学生,红足一1世要从小讲诚信、讲廉洁,从身边的小事做起,例如在学习上要做到知之为知之,不知为不知,说话办事要做到一诺千金、犯了错误要勇敢承认、与人交往、以诚相待、给别人一个真实的你,每一天都要做到问心无愧。红足一1世做的事虽小,但最重要的是要坚持。一滴水没有什么,但是认真地积攒每一滴水,就将会有一碗水,认真地收起每一碗水,那就会拥有江河湖海。

  诚信,能使人变得受人尊敬。诚信,能使人与人之间合作变得更加紧密。诚信,能使人们的生活变得崇高无尚。诚信,能使战争变为和平。红足一1世从小做到诚信,在红足一1世将来走向社会,走上工作岗位时就自然做到廉洁公正。

  廉洁奉公,诚信务实,如金子般宝贵。让红足一1世以实际行动去构造红足一1世每个人心中绚丽的彩虹吧!

【篇三】廉政征文、廉洁征文

  有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明.而红足一1世更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着红足一1世要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!

  作为八零后的红足一1世,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到红足一1世的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得红足一1世深思的一个问题.

  很长一段时间,我都认为廉政是一件离红足一1世很远的事情,红足一1世不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作,每天的工作说起来很是非常的单调,每天红足一1世面对的是冰冷的玻璃瓶,那个是红足一1世的样品,然后借助各种各样的仪器将其转化为红足一1世的产品—数据值.

  红足一1世是一群严谨的年轻人,红足一1世对数据有着一份特有的敏感,对于每天打交道的仪器红足一1世已经了如指掌了,但是对于外界红足一1世接触的相对来说还是非常的少,所以即使红足一1世有贼心,也没有去腐的机会.每每听到谁谁谁又翻船了,除了觉得可惜之外,没有更多的想法.

  随着经济的发展,环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任.地位越来越高,权力越来越大,廉政风险也越来越突出,环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域.红足一1世的想法也在发生着变化.

  对照社会上的腐败大案,红足一1世不敢懈怠;审视身边的廉洁环境,红足一1世任重道远.如果说,过去的成绩归功于红足一1世有一个良好的勤政廉政的环境,归功于红足一1世有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话,那么,未来更加繁重的发展任务,更加需要红足一1世发挥无私奉献,勤政廉政的优良传统,努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面.

  过去的清白让红足一1世自豪,宏伟的蓝图不容斑点存在.

  一个人违反纪律不是突发形成的,总有一个日积月累、逐步蜕变的过程.有人爱贪小便宜,唯利是图,慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔,贪赃枉法,最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝,“酒杯一端、纪律放宽”,丧失了党员干部的原则立场,对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧,一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受,难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地.

  有人比喻犯错误是分了四步走的,第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡.这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程.红足一1世查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭,红足一1世要是接了招,这就好比走在河边湿了鞋,最后难免要栽跟头的.所以啊,要想不湿鞋,最彻底的解决办法就是不要在河边走.

  数不清的贪官污吏东窗事发后,面对党纪国法,流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的,也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日.不做亏心事,不怕鬼叫门.贪腐之风长不了,清正廉洁最是好,它提升着红足一1世的灵魂,愉悦着红足一1世的身心.时下,作为党员干部应该率先垂范,正本清源,大力弘扬清正廉洁的传统美德,在廉洁文化建设中发挥带头作用,为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力.

  在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足红足一1世的实际工作岗位,廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,不断规范和约束红足一1世的思想与行为,增强红足一1世拒腐蚀、永不沾的能力.要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面.

  因此,党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起,从一点一滴严起,每日“三省吾身”,检点得失正误,校正自身偏差,见贤思齐,闻过则改,不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督,真正做到在复杂形势面前信念不动摇,在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变,在各种诱惑面前行为不失范.通过严格自律,做到令行禁止,要求别人做到的,自己首先要做到;要求别人不做的,自己坚决不做,自觉维护法纪的权威性和严肃性.只有视纪律重于生命,常怀敬重之心,常思违纪之害,始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念,才能始终自觉做到令行禁止,点点滴滴严格执行法纪、维护法纪.

  走进工作岗位,红足一1世自豪,因为红足一1世自信、自洁、自律——红足一1世全身心投入.廉洁是一种境界,自律是一种力量.从我做起,从我严起.

  下班了,红足一1世欢乐兴奋,因为红足一1世廉洁从业,红足一1世心底坦荡,以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边,或低声吟唱“采菊东篱下,悠然见南山”,或放声高歌“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;廉洁,它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中,妻子温柔的笑脸上,儿女依依的期待中,母亲虔诚的祈祷里……

  一位哲人曾经说过:人生没有草稿,篇篇都是正文.无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼.红足一1世象一只响箭,一往无前的出征,红足一1世不是风中的墙头小草,摇摆不定,红足一1世出征,让生命和使命同行.

  康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动.一是红足一1世头顶灿烂的星空,二是红足一1世心中崇高的道德准则.

  廉洁自律,是红足一1世新一代的责任,是红足一1世年轻人的使命.正如红足一1世长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,红足一1世要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,树立“亲民、富民、安民”的从政理念,坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”,兢兢业业干事业,让廉洁成为一种自然习惯,让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者,为构建和谐沧浪做出贡献.

  亲爱的朋友们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成.”就让红足一1世从每一件小事做起,立足自己的本职,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入发展的浪潮中,共同创造中更加辉煌的明天!

【篇四】廉政征文、廉洁征文

  “不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。”纵观中国历史,受到人民称赞,青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”,他们的形象和故事深入人心,无论时代如何变迁发展,清正廉洁永远是时代的主流,清官永远是人民心中的父母官。

  早在春秋时期,晏婴就以廉洁著称于世,当时有“管奢晏俭”之说,晏婴身为世家子弟,位居高位,却能严于律己,过俭约朴实的生活,吃普通饭菜,住简陋房子,省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝,浙江有位朱督学,有次奉命回家监考,家乡人认为他会徇私,纷纷备好厚礼等其到来,而督学到了考场却在其堂上题了一副对联:铁面无私,凡涉科场,亲戚年家皆谅我;镜心普照,但凭文字,平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志,让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣,称出谁轻谁重,人心像明镜,照出谁廉谁贪。

  廉洁是一种高洁品格,它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑,一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的,宋人苏东坡写有著名的“三养论”,一安分以养福,二宽胃以养气,三省费以养财。即不管是做平民还是做官,都要谨守安分,只有安分做人,才能踏实处世;平时切勿贪吃,受人馈请则会腐蚀个人气节;制止铺张浪费,节省下来的经费用来为民办实事,办急事,将钱用到刀刃上去,这样

  不仅可以赢得民心,还能遏制腐坏。静以修身,俭以养德,只有用平常之心,淡泊之态去面对生活,多一点大公无私之心,少一点浮躁杂念,才能修身养性,提高自身品德,干出一番事业。

  廉洁是一种处世态度,祸患常积于忽微,古人云“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。红足一1世应当常怀危机意识,居安思危,摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法,千里之堤毁于蚁穴,勿以恶小而为之,将防微杜渐贯穿于生活工作之中,不让腐坏从生活的细微中找到缺口,勿贪小便宜。勤奋工作,扎实为纳税人办事,在生活中勤俭节约,严于律己,克勤克俭,时刻不忘自省,静坐常思己过闲谈莫论人非,塑造良好人格魅力。

  当红足一1世走进税务工作岗位,红足一1世自豪,因为红足一1世自信、自洁、自律,红足一1世知道挡不住现在的诱惑,就没有未来的幸福,物质上要知足常乐,精神上要不断上进,脑海里时刻敲响清廉的钟声,树立正确的权力观,群众观,利益观,做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员,代表的是国家的形象,穿上税务制服,红足一1世就成了一名光荣的税务工作者,就要全心全意为人民服务,做配得上身上制服的事情。站在税务大厅,红足一1世就要将自身利益放在一旁,以纳税人的利益为重,处处为纳税人着想,急纳税人之所急,保质保量的完成自己的工作任务,而不能借此向纳税人吃拿卡要。

  廉洁勤政是中华民族的传统美德,红足一1世要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐坏的钢铁防线,时刻以法律和道德规范严格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉洁的税务干部。

【篇五】廉政征文、廉洁征文

  清正在德,廉洁在志
  “不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。”纵观中国历史,受到人民称赞,青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”,他们的形象和故事深入人心,无论时代如何变迁发展,清正廉洁永远是时代的主流,清官永远是人民心中的父母官。
  早在春秋时期,晏婴就以廉洁著称于世,当时有“管奢晏俭”之说,晏婴身为世家子弟,位居高位,却能严于律己,过俭约朴实的生活,吃普通饭菜,住简陋房子,省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝,浙江有位朱督学,有次奉命回家监考,家乡人认为他会徇私,纷纷备好厚礼等其到来,而督学到了考场却在其堂上题了一副对联:铁面无私,凡涉科场,亲戚年家皆谅我;镜心普照,但凭文字,平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志,让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣,称出谁轻谁重,人心像明镜,照出谁廉谁贪。
  廉洁是一种高洁品格,它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑,一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的,宋人苏东坡写有著名的“三养论”,一安分以养福,二宽胃以养气,三省费以养财。即不管是做平民还是做官,都要谨守安分,只有安分做人,才能踏实处世;平时切勿贪吃,受人馈请则会腐蚀个人气节;制止铺张浪费,节省下来的经费用来为民办实事,办急事,将钱用到刀刃上去,这样
  不仅可以赢得民心,还能遏制腐败。静以修身,俭以养德,只有用平常之心,淡泊之态去面对生活,多一点大公无私之心,少一点浮躁杂念,才能修身养性,提高自身品德,干出一番事业。
  廉洁是一种处世态度,祸患常积于忽微,古人云“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。红足一1世应当常怀危机意识,居安思危,摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法,千里之堤毁于蚁穴,勿以恶小而为之,将防微杜渐贯穿于生活工作之中,不让腐败从生活的细微中找到缺口,勿贪小便宜。勤奋工作,扎实为纳税人办事,在生活中勤俭节约,严于律己,克勤克俭,时刻不忘自省,静坐常思己过闲谈莫论人非,塑造良好人格魅力。
  当红足一1世走进税务工作岗位,红足一1世自豪,因为红足一1世自信、自洁、自律,红足一1世知道挡不住现在的诱惑,就没有未来的幸福,物质上要知足常乐,精神上要不断上进,脑海里时刻敲响清廉的钟声,树立正确的权力观,群众观,利益观,做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员,代表的是国家的形象,穿上税务制服,红足一1世就成了一名光荣的税务工作者,就要全心全意为人民服务,做配得上身上制服的事情。站在税务大厅,红足一1世就要将自身利益放在一旁,以纳税人的利益为重,处处为纳税人着想,急纳税人之所急,保质保量的完成自己的工作任务,而不能借此向纳税人吃拿卡要。
  廉洁勤政是中华民族的传统美德,红足一1世要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线,时刻以法律和道德规范严格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉洁的税务干部。

【篇六】廉政征文、廉洁征文

  “清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,在得与失、廉与贪之间,廉洁它就是一种责任,也是一种操守,是组织的纪律,也是个人的品质。

  曾经在网络上听取过行贿受贿服刑人员的现身说法。这些犯罪人员,他们曾经有着自己的梦想,有着好的工作环境,有着较高的经济收入,有着幸福的家庭,他们曾经为国家和社会做出过突出的工作成绩、深受领导和同志们的信任。然而,面对金钱利益的诱惑,他们人生的航标迷途了,丧失了理想信念,最终走上了犯罪的道路,把自己送入了地狱之门。今天,他们声泪俱下的忏悔和警醒,对亲人家庭的感念,对自由的渴望,深深的感染了我,他们用自己的例子告诉红足一1世要廉洁自律,珍惜拥有。

  作为八零后的红足一1世,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到红足一1世的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得红足一1世深思的一个问题。我认为应以以下几个方面严格要求自己。

  在思想上,树立正确的世界观、人生观、价值观。进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育,强化学习,提升思想境界。通过学习提升境界,提高效率,以与时俱进、奋发有为的精神状态,以求真务实、真抓实干的工作作风,无私奉献,默默耕耘。

  在工作上,从现在做起,从一点一滴的小事做起,从一件件平凡又普通的工作做起。写好每一篇材料,搞好每一次检查,算准每一笔账务,接待好每一位办事人员,在平凡的岗位上感受工作的快乐和美丽,奉献红足一1世的光和热。因为,财政工作就是要给生活困难的人送去党的关怀,让贫困的人不再饥饿,让患病的人有钱看病,让失学的儿童重返校园,让受灾的群众不再一无所有,让社会更加和谐。

  在生活上,勤俭节约、艰苦朴素、珍惜拥有。发扬勤俭节约、艰苦朴素的传统美德,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。不攀比、不奢侈、学会满足、珍惜来之不易的工作、家庭和幸福生活。

  有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一颗星,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明;而我却要说,作为新时代的青年,廉洁则是灵魂深处常吹的徐徐清风,它时刻提醒着红足一1世:在如今这个物欲繁盛的时代,要抵得住诱惑,经得住考验,守得住灵魂,始终坚定信念,做到一尘不染。就像红足一1世财政局的廉洁标语“鱼无水,则不可以生;人失足,必不可步;国失民,亦不可以治”。红足一1世要不断提高自己,在做好本职工作的同时警钟常鸣,努力做到自持、自重、自省、自警,在人生路上只要常有清风相伴,红足一1世的生命之花就会更加灿烂,红足一1世的党就会勇往直前,红足一1世的祖国就会更加和谐稳定、繁荣昌盛。

【篇七】廉政征文、廉洁征文

  廉洁从政是一种本分
  古往今来,翻开中华文明史,每一个时代红足一1世从不缺少清正廉洁从政、全心全意为民的楷模,古有包公,海瑞,他们廉洁公正的行为,使他们名留青史,成为从古至今官史们的典范。新时期,共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部。以上廉洁自律的楷模,无不以自己的实际行动,激发着后来者、一身正气、光明磊落、清廉无私。
  作为一名基层工作人员,是落实各项惠民政策,是党和政府服务群众“最后一公里”的最前沿的工作者,红足一1世更应该严格要求自己“老老实实做事、清清白白做人”,对自己、对家庭、对工作、对社会、对国家负责任。在我看来一个人的廉洁素养并不是与生俱有的,教育是使人廉洁自律、自觉遵守道德规范的重要基础。为此,我积极参加街道组织廉政教育活动,认真倾听廉政宣讲报告及廉政专题报告,认真观看廉政教育警示片《砥砺前行》,《从严治党正风肃纪——侵害国家和群众利益的腐败案件警示录》,认真学习《关于中秋、国庆“两节”期间强化监督执纪问责深入纠正“四风”的通知》《中国共产党纪律处分条例》等,通过学习文件政策,通过典型事例的深入剖析,以浅显的事例、生动的形式,让我深刻理解如何提高拒腐防变能力、腐败产生原因剖析及对策等多个方面的内容,这一系列警钟长鸣式的教育,逐步让我养成自我调节、自我约束、自警自律的良好品质,为清白干事、服务群众奠定良好的思想道德基础。廉洁从政不仅是在精神上做到潜移默化、循序渐进的熏陶,更要在个人示范中加强。无论身处哪个岗位就是要有主见敢担责,就是要干事,为党为人民以身作则地干,激情洋溢地干,充满智慧地干,真心实意地干,顽强拼搏地干,坚持不懈地干,全心全意服务群众、服务地方发展。工作上生活上,严格落实“八项规定”、反四风,厉行勤俭节约、禁止铺张浪费,改进工作作风、密切联系群众,自己的工作自觉接受群众的监督,确保权力在阳光下运行。
  作为一名共产党员、作为一名基层工作者,我将始终坚持“全心全意为人民服务”的信念,坚持共产党员宗旨永不变,做一名“廉政勤政的共产党员”。
  廉洁从政要从“心”做起——廉政征文(2)
  近年来,随着中央反腐力度的不断加大,网络、报刊、电视上官员违法违纪案件屡见不鲜,违纪官员的职位越来越大。对此也许有人拍手叫好,有人事不关己呵呵一笑,也有人幸灾乐祸认为自己事和他们比不叫事,还有人偏激的认为当官的没有一个不贪。作为一名普通干部红足一1世除了拍手叫好之外,不知这些违法违纪的案件是否对红足一1世产生了警醒?
  作为一名普通党员干部,我常常听到这样一句话“就这点工资,天天忙的要死,哪来的什么享乐?啥权利没有,就一个跑腿的,如何奢靡?”没错,红足一1世xx偏、远、穷,与国家、省市、自治区等大机关干部相比,官职、权利都微乎其微,谈不上什么享乐和奢靡,贪污受贿、违法乱纪似乎离红足一1世更远。其实不然!20xx年通报了x县某乡xx贪污、挪用资金总计百万余元,被双开处理,违纪违法移送司法机关,这些事就发生在红足一1世的身边。前车之鉴,必须警醒。
  “不以善小而不为,不以恶小而为之”,廉洁从政,不仅仅是对身处要职高官的要求,更是红足一1世每一位普通干部需要认真思考的问题。维护社会稳定和长治久安,离不开每个行业、每个岗位、每名干部的共同努力。无论官职高低、职权大小,作为人民公仆,就是要服务百姓。尤其是第二次中央xx工作座谈会召开后,xx又迎来了新一轮的发展机遇,国家进一步加大了对xx的政策支持和资金投入。红足一1世要进一步增强自律意识,时刻牢记“为民、务实、清廉”的要求,筑牢思想防线,立足本职岗位,点滴养成,居安思危,常扫“心”中的“灰尘”,以务实的态度、勤奋的精神、廉洁的作风投入到xx各项事业的建设中去,共同创造更加美好的明天!

【篇八】廉政征文、廉洁征文

  此次展览图文并茂,令人震撼。在整个参观过程中,大家感受到了从国家领导人到各级领导同志对反腐倡廉工作的重视和决心,进一步提高了对开展党风廉政建设重要性的认识,增强了工作自觉性、主动性。特别是通过观摩银行业违规违纪违法的典型案例,增强了合法经营、廉洁从业的意识。大家纷纷表示:此次展览意义重大,今后要切实做到思想上警钟长鸣、作风上严谨细致、生活上严格要求,将廉洁自律的各项要求深化到思想里,体现到行动上。我行将在今后的工作中继续强化以下几个方面工作:

  一、加强学习,不断提高员工自身修养。努力把员工思想学习常抓不懈,才能不断提高员工的素质和正确的观念,才能让广大员工树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观。用更高标准严格要求自己,筑牢拒腐防变的思想道德防线,对名利欲望和物质享受时刻保持一种淡泊的状态,真正做到堂堂正正做人,干干净净做事,树立**银行的良好形象。

  二、强化教育,增强防范案件的警惕意识。首先,对新入行员工分期分批进行全面培训,熟悉我行的各项管理规定和制度,牢固树立银行从业行为。其次,进一步强化在职员工的学习和培训,适时利用星期天和晚上时间通报银行各种案件发生情况,改进和完善内控机制各项措施办法,增强警惕意识。

  三、加强制度管理,防范各类风险。对干部员工执行制度管理,在提高操作技能水平的同时,也要增强案件防控意识。通过对会计部门、信贷部门、审计部门、科技部门等重要岗位的人员加强监督和管理;对高管人员及重要岗位实行严格的轮换制度等方式,实现防范各类风险的目的。

  四、防微杜渐,将一切犯罪苗头扼杀在摇篮里。加强全体员工的法律法规和行规行纪学习教育,随时提醒案件频发细节和关口。并加强对员工八小时之外社会生活的教育和监督,强调了审慎交友原则,规范员工的从业行为,逐步建立健康的行业情操,为提升干部员工的思想道德水平打下坚实基础,将一切犯罪苗头扼杀在摇篮之中。

  通过这次参观展览,以这些案例做警示,将进一步增强我行对做好廉政建设方面的工作,同时也起着十分重要的意义,红足一1世将在以后的工作当中用廉洁的作风、正义的形象共同创造**银行更加稳健美好的明天。

【篇九】廉政征文、廉洁征文

  今天,我和父亲一起读了名人的故事。这些故事中所说的不是表现出他们在生活中廉洁自律、奉公执法的高尚品质。这些人物有古代先贤,也有近代名人、伟人。在这些故事中,我深刻认识到廉洁对社会稳定发展起着不可替代的积极作用。

  廉洁是道德,也是高尚品质的表现。我在字典上特别调查了廉洁的意思。廉洁这个词最初出现在战国时代伟大的诗人屈原的楚辞·招魂中。我年轻廉洁,穿着义尔。后来,东汉着名学者王逸在《楚辞·章文》中对廉洁这个词的评论是不说廉洁,不说清洁,也就是说,不接受别人赠送的金钱礼物,不污染自己清洁的人品,就是廉洁。

  从以上对廉洁的释义中,我深刻认识到要廉洁,首先要清洁自己,不要让自己有污点。例如,去别人家的时候敲门,即使人家的院子门打开了,也要让家主知道,经过别人的同意进入。例如,使用别人的东西的时候,要通知这个东西的主人,如果不告诉别人的话,就应该说不说就偷。俗语。其实古人早就明白了这个道理。那是因为君子行瓜田不接受履行,李下不整齐。之后,人们把这句话概括为瓜田李下,意思是通过瓜田,不弯下身子抬鞋,不怀疑摘瓜的李树下,不举手整理帽子,不怀疑摘李子。为了清白自己。

  总而言之,我认为清洁能源和廉洁能源。只要保持自己清洁自己,自己清洁自己的名声就会变得众所周知,别人就不会送礼物给自己,也不会受贿。如果每个人都能清洁自己,红足一1世的社会就能更健康地发展!

【篇十】廉政征文、廉洁征文

  古往今来,翻开中华文明史,每一个时代红足一1世从不缺少清正廉洁从政、全心全意为民的楷模,古有包公,海瑞,他们廉洁公正的行为,使他们名留青史,成为从古至今官史们的典范。新时期,共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部。以上廉洁自律的楷模,无不以自己的实际行动,激发着后来者、一身正气、光明磊落、清廉无私。

  作为一名基层工作人员,是落实各项惠民政策,是党和政府服务群众“最后一公里”的最前沿的工作者,红足一1世更应该严格要求自己“老老实实做事、清清白白做人”,对自己、对家庭、对工作、对社会、对国家负责任。在我看来一个人的廉洁素养并不是与生俱有的,教育是使人廉洁自律、自觉遵守道德规范的重要基础。为此,我积极参加街道组织廉政教育活动,认真倾听廉政宣讲报告及廉政专题报告,认真观看廉政教育警示片《砥砺前行》,《从严治党正风肃纪——侵害国家和群众利益的腐败案件警示录》,认真学习《关于中秋、国庆“两节”期间强化监督执纪问责深入纠正“四风”的通知》《中国共产党纪律处分条例》等,通过学习文件政策,通过典型事例的深入剖析,以浅显的事例、生动的形式,让我深刻理解如何提高拒腐防变能力、腐败产生原因剖析及对策等多个方面的内容,这一系列警钟长鸣式的教育,逐步让我养成自我调节、自我约束、自警自律的良好品质,为清白干事、服务群众奠定良好的思想道德基础。廉洁从政不仅是在精神上做到潜移默化、循序渐进的熏陶,更要在个人示范中加强。无论身处哪个岗位就是要有主见敢担责,就是要干事,为党为人民以身作则地干,激情洋溢地干,充满智慧地干,真心实意地干,顽强拼搏地干,坚持不懈地干,全心全意服务群众、服务地方发展。工作上生活上,严格落实“八项规定”、反四风,厉行勤俭节约、禁止铺张浪费,改进工作作风、密切联系群众,自己的工作自觉接受群众的监督,确保权力在阳光下运行。

  作为一名共产党员、作为一名基层工作者,我将始终坚持“全心全意为人民服务”的信念,坚持共产党员宗旨永不变,做一名“廉政勤政的共产党员”。


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